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2022-09-10
靈寶天尊,全稱“上清靈寶天尊”,是道教“三清”尊神之一,在“三清”之中位尊第二,靈寶天尊的位尊陶弘景編寫的《真靈位業圖》列靈寶天尊在第二神階之中位,僅次于第一神階中位之元始天尊。
自元始天尊處受經法以后,上清靈寶天尊即輔佐元始天尊,居三十六天之第二高位上清境,在三十四天之上,治蕊珠日闕,管七映紫房,金童玉女各侍衛三十萬。萬神入拜,五德把符,上真侍晨,天皇抱圖。
靈寶天尊神像
靈寶天尊以靈寶之法,隨世度人。自元始開光,至于赤明元年,經九千九百億萬劫,度人有如塵沙之眾,不可勝量。凡遇有緣好學之人,請問疑難,靈寶天尊即不吝教誨。天尊有三十六變、七十二化,人欲見之,隨感而應,千萬處可分身即到。
據《云笈七簽》引《洞真大洞真經》稱,靈寶天尊系“玉晨之精氣,九慶之紫煙,玉輝煥耀,金映流真,結化含秀,苞凝元神,寄胎母氏,育形為人”。《靈寶略記》則稱“太上大道君以開皇元年托胎于西方綠那玉國,寄孕于洪氏之胞,凝神瓊胎之府三千七百年,降誕于其國郁察山浮羅之岳丹玄之阿側,名曰器度,字上開元。及其長,乃啟悟道真,期心高道,坐于枯桑之下,精思百日而元始天尊下降,授靈寶大乘之法十部妙經”。
靈寶天尊是大道化身之一。《大洞真經》云:“上清高圣太上大道君者,蓋玉宸之精氣,慶云之紫煙,玉暉曜煥,金映流真,結化含秀,包凝立神,道君即廣宣經箓,傳乎萬世。”《云笈七簽》卷三亦云:“玉宸道君者乃大道之化身也,言其有不可以隨迎,謂其無復存乎恍惚,所以不有而有,不無而無,視之無象,聽之無聲,于妙有妙無之間大道存焉,道君即審道之本,洞道之元,為道之炁。”唐代時曾稱為太上大道君,宋代起才稱為靈寶天尊或靈寶君。
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