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六丁六甲的來歷起源

2022-09-05

六丁六甲的名字是通過天干地支組合而來，六丁神將分別為丁卯神司馬卿、丁已神崔巨卿、丁未神石叔通、丁酉神臧文公、丁亥神張文通、丁丑神趙子玉，六甲神將分別為甲子神王文卿、甲戌神展子江、甲申神扈文長、甲午神衛(wèi)玉卿、、甲辰神孟非卿、甲寅神明文章。其中六丁神將為陰神玉女，六甲神將為陽神玉男，剛好符合道教的陰陽理論。

六丁六甲本為司掌天干地支的神祗，其神十二位，在后期等同于六十太歲將軍里的六甲太歲神與六乙太歲神。在商代甲骨文里，已有六十甲子的記載。漢代《獻帝起居注》已有對六丁六甲的祭祀。丁神六位：丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑；甲神六位為：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。或有《續(xù)文獻通考》：“丁卯等六丁，陰神玉女也。甲子等六甲，陽神玉男也。

生漆脫胎六丁六甲神像

六丁六甲神位雖小，但在道教中卻非常重要，經(jīng)常被道士所役使。據(jù)《后漢書梁節(jié)王傳》記載，漢代方士已經(jīng)有役使六丁六甲的方法，先行齋醮，然后召六丁神，“可使致遠方物，乃知吉兇也”。梁節(jié)王曾用這種方法來“占夢”。《后漢書梁節(jié)王暢傳》：“性聰惠，然少貴驕，頗不遵法度。歸國后，數(shù)有惡夢，從官卞忌自言能使六丁，善占夢，櫥數(shù)使卡筮。”

唐韓愈《調(diào)張籍》詩曰：“仙官敕六丁，雷電下取將。張萬福《傳授三洞經(jīng)戒法箓略說》：“陰陽翕辟，萬二千物具而有神焉。主之者，六甲也……六甲者，一切之綱紀也。”在道教的一些典籍中，六丁六甲為真武大帝的部將，經(jīng)常被道士用符箓召喚，厲行風雷，制伏鬼神。更有六丁六甲護身神咒，極大的提升道士的防御能力。神咒內(nèi)容如下“丁丑延我壽，丁亥拘我魂。丁酉制我魄，丁未卻我災。丁巳度我危，丁卯度我厄。甲子護我身，甲戌保我形。甲申固我命，甲午守我魂。甲辰鎮(zhèn)我靈，甲寅育我真。”

公司簡介：

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