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龍王是中國古代神話傳說中在水里統領水族的王，四靈之一，掌管興云降雨。龍王源于古代龍神崇拜和海神信仰，也是道教和佛教的神祇，佛教有“八大龍王”，道教有“五帝龍王”“四海龍王”。而北海龍王是四海龍王之一，為司雨之神，一般在龍王廟中都能看到其身影，在民間有很多供奉龍王的廟宇，每逢風雨失調，久旱不雨，或久雨 ...
丁末神將石叔通是六丁六甲之一，六丁六甲本為司掌天干地支的神祗，其神十二位，在后期等同于六十太歲將軍里的六甲太歲神與六乙太歲神。六丁六甲源于先秦記載的六十甲子，其與四值功曹、二十八宿等同為常見的護法神將，經常在禳災中作為武神被道士召請，厲行風雷，制伏鬼神。圖中丁末神將石叔通身穿甲胄，手持寶劍，以武將的 ...
丁已神將崔石卿是六丁六甲之一，六丁六甲與四值功曹、五方揭諦、二十八宿、三十六天將、七十二地煞等同為道教的護法神將，經常在禳災中被道士召請，厲行風雷，制伏鬼神。六丁為丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑，是為陰神。六甲為甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，是為陽神。據說六丁六甲為天帝役使，能行風雷，制鬼 ...
靈寶天尊，又稱太上道君、上清靈寶天尊，是道教最高神“三清”的第二位神。靈寶天尊是由宇宙未形成前從混沌狀態產生的三元氣之一的赤混太無元“玄黃之氣”化生而成，居三天界的第二層上清仙境，為萬道之主，原稱為“上清高圣太上玉晨元皇大道君”,宋時起才稱為“靈寶君"或“靈寶天尊”。在道教宮觀里的三清殿中 ...
元始天尊是三清之一，在三清之中位為最尊，也是道神仙中的第一位尊神。元始天尊的早期形象就是元始天王，據說原始天尊本來是天地之精，開天辟地后脫去其軀體，在空中游行，后來見到了圣女太元，因喜愛她的貞潔所以化為青光進入他的腹中，圣女懷孕12個月就是原始天尊。在民間元始天尊一般供奉在道教的三清殿的中央，其形象 ...
甲申神將扈文長是六丁六甲之一，六丁六甲是道教傳說中的護法神將，道經中說他們最初是真武大帝的部將。六丁六甲為六丁神和六甲神的合稱，共有十二位。丁甲之名來源于天干地支，丁神六位為丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑；甲神六位為甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。丁神六位為陰，蓋為女神；甲神六位為陽，蓋為男 ...
道德天尊即太上老君化身，道教最高尊神三清之一。道教相信道家哲人老子是老君的化身，度人無數，世為王者之師；因其傳下道家經典《道德經》，故稱老子為道德天尊，也被道教奉為開山祖師、道祖。道德天尊一般供奉在三清觀內，在道教宮觀三清殿，其塑像居右位，一白須白發老翁，手執扇子，神態莊嚴，栩栩如生。看其慈眉善目、 ...
甲午神將韋玉卿是六丁六甲神之一，六丁六甲與四值功曹、二十八宿、三十六天將、七十二地煞等同為道教的護法神將，在道教的一些典籍中，六丁六甲為真武大帝的部將，經常被道士用符箓召喚，厲行風雷，制伏鬼神。圖中甲午神將韋玉卿神像身穿甲胄，以武將的形象顯現，神態莊嚴肅穆，栩栩如生，看著形象生動的甲寅神將明文章銅像 ...
龍王是中國古代神話傳說中在水里統領水族的王，四靈之一，掌管興云降雨。龍王 ...
丁末神將石叔通是六丁六甲之一，六丁六甲本為司掌天干地支的神祗，其神十二位 ...
丁已神將崔石卿是六丁六甲之一，六丁六甲與四值功曹、五方揭諦、二十八宿、三 ...
靈寶天尊，又稱太上道君、上清靈寶天尊，是道教最高神“三清”的第二位神。靈 ...
元始天尊是三清之一，在三清之中位為最尊，也是道神仙中的第一位尊神。元始天 ...
甲申神將扈文長是六丁六甲之一，六丁六甲是道教傳說中的護法神將，道經中說他 ...
道德天尊即太上老君化身，道教最高尊神三清之一。道教相信道家哲人老子是老君 ...
甲午神將韋玉卿是六丁六甲神之一，六丁六甲與四值功曹、二十八宿、三十六天將 ...
